九年级上册历史教案【精品多篇】

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《春秋五霸和战国七雄》

教学目标

东周分为春秋、战国两个时期；春秋的起迄年代；“春秋五霸”；春秋时期周王室的衰微；齐桓公称霸；晋楚争霸与城濮之战；战国时期的起迄年代；“战国七雄”；桂陵之战、马陵之战和长平之战。

通过学生对齐国强大、称霸的过程的学习，让学生思考“齐桓公为什么能首先称霸？”从而培养学生理解认识历史知识的能力。通过对诸侯争霸战争的具体分析，使学生逐渐理解诸侯争霸的作用，认识诸侯争霸是我国奴隶社会的瓦解在政治上的突出表现，虽然给劳动人民带来严重灾难，但具有加速统一步伐、促进民族融洽的积极作用；从而培养学生理解历史知识和初步运用历史唯物主义观点观察、分析问题的能力。

通过对齐国、晋国称霸的原因进行比较分析，使学生认识到改革是诸侯国得以强大的根本原因。

教学建议

教材分析：

教学重点：

齐桓公称霸和诸侯争霸的实质及其历史作用。齐桓公称霸：齐桓公是春秋时期的第一位霸主，其称霸的背景、手段和活动教材中介绍的比较详细，可以让学生通过对其称霸过程的分析，了解到诸侯争霸的实质认识到齐桓公称霸的根本原因是改革，从而培养学生的理解、认识历史知识的能力。诸侯称霸的历史作用：这是本课的落脚点，学好它对于后面历史学习作了铺垫。引导学生分析历史作用，将有利于培养学生的分析能力。

教学难点：

诸侯争霸的实质及其历史作用是难点。从战争的性质看，“春秋无义战”，其实质是奴隶主贵族扩张领土和掠夺财富的战争，给人民带来丁深重的灾难。但从历史发展的角度看，争霸战争中大国兼并小国，实现了区域性统一，加快了统一的步伐，它在不同程度上削弱丁奴隶主集团的势力，便利了新兴地主势力的发展，它客观上使华夏族同其他各族接触频繁，促进了民族融合。这些问题相对比较抽象，理论难度又比较大，而且要运用历史唯物主义观点和辩证唯物主义观点，一分为二的看待问题，对于初一的学生第一次接触分析争霸战争的实质和结果，要明白这个问题比较困难。

教学方法：讲述法为主，兼用谈话、讨论、讲故事、图示等方法。

地位分析：

春秋战国是我国奴隶社会瓦解和封建社会形成时期，本课是这段大变革时期在政治上的表现，起到了承上启下的作用，其地位十分重要。学好本课有助于学生理解历史的变迁，可以培养学生透过现象看本质的分析能力和思维能力，同时也为以后要知识的学习打下良好的基础。如果学生不能够比较深入地理解本课，对于以后历的动荡时期学习不利。

教法建议：

关于“春秋五霸”。教师应指导学生回忆上几节课所学的知识，提出夏、商、西周都是什么性质的国家？并引导学生回答出三个朝代在我国历先后是奴隶社会的确立和繁荣时期，时间大约从公元前2070年到公元前771年。历史是不断向前发展的。西周过了是东周。东周又可分为春秋和战国两个时期，那么为什么要把东周分为春秋和战国呢？从而导入新课。

关于“齐桓公称霸”。建议教师首先从诸侯争霸的背景讲起，出示有关西、东周的直接管辖的土地、人口、兵力、财力、物力等对比图。使学生通过对比明白，此时周王室政治、经济、军事实力已经严重削弱，因而周王室与诸侯的关系发生了完全相反的变化。就是说，春秋时期的周天子丧失了“天下共主”的资格，这成为诸侯争霸的背景原因。一些较大的诸侯国为了争夺土地、人口，为了获取周天子过去享有的政治特权和经济特权，不断进行兼并战争，争当霸主--诸侯首领。这是诸侯争霸的原因，也是诸侯争霸的实质。在这种情况下，诸侯纷起，先后出现了五位霸主，历称？quot;春秋五霸“。在讲到齐桓公称霸的条件和活动时，建议教师提问学生：假如你是一个诸侯国的国王，为了成为霸主，你会如何做呢？然后在学生答案中，找到相关内容，再让学生先阅读教材有关内容，使学生明白齐桓公能够首先称霸，雄厚的实力、有利的条件，提供了可能性；任用人才和进行改革是根本原因。葵丘会盟是称霸的标志。

关于”诸侯争霸的历史作用"因为既是重点，也是难点，初一学生理解起来有些困难，建议教师以战争的后果为基点，以教师讲授为主，以总结的方式。在讲授中，注意引导学生学会由历史现象到历史实质的提炼过程。

教学设计示例

教学重点：齐桓公称霸和诸侯争霸的实质及其历史作用。

教学难点：诸侯争霸的实质及其历史作用是难点。

教法设计：讲述法为主，兼用谈话、讨论、讲故事、图示等方法。

教学过程：

教师首先复习提问在前上一课中，我们学习了哪个朝代？这些朝代的社会性质和发展阶段怎样？在学生能回答正确的基础上，教师小结并导入新课。历史是不断向前发展的。西周过了是东周。东周又可分为春秋和战国两个时期。这是一个奴隶社会的瓦解和封建社会形成的时期，是一个社会大动荡、大变革的时期。我们今天要学习的就是春秋、战国时期的历史。

一、东周的发展阶段和主要特征

公元前770年，东周建立。东周分为春秋和战国两个阶段。公元前770年至公元前476年的春秋时期，是我国奴隶社会的瓦解时期：公元前475年至公元前221年的战国时期，是我国封建社会的形成时期。

二、春秋五霸

1、诸侯争霸的实质

教师首先出示有关西、东周变化的对照表。

名称

土地

兵力

财力物力人口

天子与诸侯的关系

西周

周王室直接管辖从镐京到洛邑方约千里的土地

王室直接管辖的军队多达14万人以上

人口众多，资源丰富。

天子是政治上有的地位。“礼乐征伐自天子出”

东周

东周初年王室直接近辖的土地有方约600里的土地，往后越来越少。最后只有方约百里的土地。

平王东迁后，还有3万人。后来逐渐减少到只剩下几千人了

直辖的人口所剩无几，财力、物力、兵源减少

天子在政治上成了傀儡，不得不依靠强大的诸侯。“礼乐征伐自诸侯出”

学生通过此表格的分析，对东周的衰落景象一清二楚，这样有利于学生对东周初年，王室力量削弱，天子和诸侯的地位变化的理解。在学生看对照表的基础上，教师提问：诸侯争霸的实质是什么？估计学生能够说出表面原因，但是对深层次的原因概括不清，教师应进一步指出：春秋时期的周天子丧失了“天下共主”的资格，反而在政治、经济上依附于强大的诸侯。正是在周王室的日益衰微的背景下，诸侯争霸的热闹场面一场接一场地出现了。作为“天下共主”的周天子，虽然名存实亡，但是周天子过去享有的，却是一些较大的诸侯国所朝思暮想的。于是，一些 ……此处隐藏11808个字……区。城市规模很小，人口较少。

7、指导学生阅读教材，思考：

（1）城市居民争取城市的自由和自治，常用的手段有哪些？

（2）法兰西琅城市民起义是怎么回事？反映了什么？

（3）城市取得自治的形式是什么？

提示：(1)金钱赎买和武力斗争。(2)反映了城市的兴起使封建经济开始解体。(3)从国王或领主手里取得“特许状”。

8、问题思考：在自由城市里，市民和领主之间关系发生了怎样的变化？

提示：市民是自由人，享有财产权，领主不得非法剥夺市民的财产，不得向市民任意征税。

目标导学二：城市居民的身份

1、教师提问：如果乔治成功逃往城市，他凭借一手剪裁的好手艺就能够在城市继续生活下去吗？

提示：按照惯例，农奴在自治的城市里住满一年零一日，他就是自由民（市民）了。

2、教师提问：手工工匠和商人是城市的基本居民。他们是怎样生活的？

提示：①手工业者主要从事小商品生产，拥有简单的生产资料，自己和家属都参加劳动，靠出卖产品换取其他生活用品以维持生活。家庭既是生产的作坊，也是店铺。②商人专事商业和贸易。

3、教师提问：市民阶级中分化出了哪些人？从中逐渐产生了什么新的阶级？

提示：城市手工业者和商人不断分化，出现了富裕的大手工业作坊主、商人和银行家等。他们成为早期的资产阶级。

4、问题思考：这些城市的兴起有何意义？

提示：为资本主义的兴起准备了条件。

5、拓展延伸：乔治打算开一家裁缝店，你觉得初来乍到的他能立即开起来吗？

提示：他不能随意开店，需要加入一个叫“行会”的组织。行会内部的首脑称“行头”，基本成员即作坊主称“行东”，行东以下为“帮工”和“学徒”。乔治需要从学徒做起，在学艺期间要向行东缴纳学费，并为其做家务劳动，期满后可升为帮工。帮工要在行东作坊里帮助工作数年，领取少量工资，经行会考核后才能独立开设作坊。

昌盛的秦汉文化(二)

一、学习目标：

1、知识与能力：

能够知道《史记》的作者、体裁和在中国历的重要地位。通过学习，培养学生的艺术鉴赏能力。

2、过程与方法：借助实例，分析佛教、道教对中国传统文化的影响。

3、情感态度与价值观：通过司马迁与《史记》学习，培养学生实事求是的治史态度和严谨治学的品格。

二、要点分析：

1、重点：佛教的传入、司马迁和《史记》

2、难点：宗教的本质及其复杂的作用。

三、教学方法：

教法：问题导学法；学法：识图学习法、讨论法、史料分析法。

四、教学过程：

问题引入：你听说过佛陀入梦和白马驮经的故事吗？让我们在故事的交流中走进那段历史吧，由此引入教学。

教材分析：

一、佛教的传入和道教的兴起：

佛教的传入和道教的兴起是秦汉文化史中思想史的重要内容。在宗教知识的学习中，占有重要地位。

1、佛教的传入：

⑴佛教传入中国：

佛教是公元前6世纪在古代印度创立的。佛教是经丝绸之路传入的。

⑵佛教在中国的传播：

第一、识读插图《白马寺》：

学习方式：问题识图与阅读。通过多媒体展示交流相关的图片、图画和视频资料；演出课本剧，等等。使学生了解：汉明帝派人到印度取经求佛是佛教在中国早期传播的重要事件。白马寺被誉为中国第一佛寺。

第二、佛教宣传的基本思想：

讨论：佛教为什么能够进入思想相对封闭的中国？本质是什么？

借助具体事例，对佛教的思想进行讨论分析，形成认识：佛教宣扬忍耐顺从的消极的人生观，在当时对于维护社会秩序比较有利，符合统治阶级的愿望。因此，封建统治者大力提倡和扶植佛教。极度的社会苦难，使广大

民众方面看不到解脱的希望，只能追求根本不存在的所谓来世的幸福。所以，佛教对于广大民众也产生了吸引力。所以，佛教的本质是麻痹广大民众的精神鸦片。

⑶佛教对中国文化发展的影响：(作分层学习)

A级：知道佛教的传播，对中国文化的发展有深远影响。B级：举出一两个典型事例，如的敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟等，说明佛教对中国文化的发展有深远影响。

2、道教的兴起：

了解思想源泉主要是黄老学说和巫术，兴起于东汉时期植根于中国本土的民族宗教。

二、司马迁和《史记》：

1、补偿教学：教师进行史书体例解说，帮助学生了解纪传体与编年体、通史与断代史的含义。

2、活动学习：学生阅读教材中有关司马迁的生平材料；查找教材及相关书籍中有关《史记》的材料。

3、讨论交流：

⑴司马迁撰写《史记》是由哪些因素促成的？我们应该学习他怎样的治学和治史态度？

⑵《史记》被鲁迅称之为史家之绝唱，无韵之《离骚》，这是为什么？其重要价值的在哪里？

学生分小组进行问题讨论，形成初步认识；每一小组派出代表发言，其余同学补充，进行观点交流，形成共同认识：

4、观点认识：

⑴我们应该学习司马迁实事求是的治史态度和严谨治学的品格。

⑵《史记》被鲁迅称之为：史家之绝唱，无韵之《离骚》。

结论：司马迁是我国古代伟大的史学家；《史记》是我国第一部纪传体通史，是一部优秀的文学与史学著作。

三、轰动世界的秦兵马俑：

学生解说：介绍秦始皇陵兵马俑的发现情况。说明它的发现轰动了全国，引起了世界的瞩目，被誉为世界第八大奇迹。(学生自己交流世界七大奇迹的资料。)

学习检测：

⒈选择：佛教和道教在传播过程中受到统治阶级的提倡和利用，其共同的特点是

A.其宣传的内容都麻醉人民的思想

B.都认为忍受苦难就能进入不生不灭的境界

C.都主张修身养性，以求得道成仙

D.都宣扬放弃欲望就可以摆脱生死轮回

⒉名言赏析：人故有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。这是谁的名言？他在中国历的地位怎样？他的主要成就是什么？我们应向他学习什么？

⒊请你解说：西安秦兵马俑博物馆请作一日解说员，请你把自己设计的解说词写出。

附：板书设计

一、佛教的传入：

1、佛教发源于古印度，在西汉末年传入我国。

2、东汉明帝派人到西域求佛经，并在洛阳建成我国最早的佛教寺院白马寺。

二、道教的出现：道教源于中国，在东汉时兴起。

三、王充《论衡》：王充批判迷信鬼神的思想说，世界上根本没有鬼神存在。

四、司马迁与《史记》：

《史记》第一部纪传体通史，叙述了从黄帝到汉武帝时期的历史，创立了纪传体的体例。

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