作文承德导游词多篇

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前几天，我和妈妈、老姨、小哥哥一路筹谋着去旅游。所在就定为承德和北京。

本日一早晨，我们带上随身物品来到了火车站。历经6个多小时的远程跋涉，颠末巨细26个站点，终于达到了我们的目标地——承德。

达到目标地后，我们抉择先去小布达拉宫游览一番。我们打上车，一起说言笑笑，不知不觉的就到了小布达拉宫，而且尚有免费的导游领路和讲授。让我们分明白很多古代的工作。说小布达拉宫是为了庆贺乾隆天子六十寿辰和皇太后八十寿辰而建筑的。首要特点是藏式构筑。颠末战乱，很多红墙脱落，白墙坍毁，召集各人捐钱重建小布达拉宫。

我们一边听讲授，一边走路。发明有3个大门可以走，导游说左边的门是蓬勃门，右边的门是升官门，中间的是安全门。大大都人都走了安全门，妈妈却走蓬勃门，我迷惑的问妈妈为什么走蓬勃门，妈妈说：“我但愿我们公司的买卖茂盛，财路滔滔，虽然得走蓬勃门了!”“哦，原本是这样呀。”我承诺一声继承向前走。

不久，我们来到了一座寺庙——佛缘，任务讲授员说这里是天子天天都来拜的大佛。接近大佛可觉得家人许愿，沾一点灵气回家。妈妈便为我求了一个佛珠，100元呐，吓死我了!妈妈说这玉珠只是眷念品罢了，要害是我们为重建小布达拉宫添砖加瓦孝顺一点力气。我名顿开，多年往后，重建的小布达拉宫也有我的“功勋”呢!

一起上，固然下着小雨，我们依然兴高采烈。当我们登上小布达拉宫时，发明墙壁上有很多窗户，有些是关闭的，有些是敞开的。导游说：“这是佛常常念佛的处所。佛不能看到人世的花花绿绿，男女老小。这些窗户有些是明窗，有些是盲窗。明窗是向上倾斜45°角，向外只能看到蓝天和白云。盲窗天然是关闭式的，基础看不到表面的。”为了证实导游说的，我们进去一看，公然与导游说的千篇一律。转眼间，导游与我们辞别了，说：“我的事变到此竣事，衷心祝愿各人旅途舒畅!”

就这样，我们在导游的活跃讲授中竣事了小布达拉宫之旅。

普宁寺系承德外八庙之一，是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院。这里群山环抱，形胜优越，气候绝佳，山水兼有北雄南秀之美。清朝政府在这里兴建了皇家园林避暑山庄和外八庙佛教建筑群，在康熙、乾隆、嘉庆年间成为仅次於北京的全国第二个政治中心，它融汇了我国多民族的历史、文化、艺术和建筑，使承德成为一座以园林和寺庙著称的著名历史文化名城。外八庙修建於清康熙五十二年至乾隆四十五年(l7l3-l780年)，由溥仁寺、溥善寺、普乐寺、安远庙、普宁寺、普佑寺、须弥福寿之庙、普陀宗乘之庙、殊像寺、广安寺和罗汉堂等11座寺庙组成，这11座寺庙分外八处受北京雍和宫管辖，得名“外八庙”。其中以普宁寺最为完整、壮观。

普宁寺建於清乾隆二十至二十四年(1755-1759年)，占地面积33000平方米，是外八庙中较大的寺庙建筑群。当时清政府平定了厄鲁特蒙古准噶尔部达瓦齐的叛乱，在避暑山庄为厄鲁特四部上层贵族封爵，因他们信奉藏传佛教，故仿西藏三摩耶(又称桑耶寺)建制修建了普宁寺。淆政府希望边疆人民“安其居，乐其业，永永普宁”，取名“普宁寺”。

普宁寺建筑风格独特，它吸收并融合了汉地佛教寺院和藏传佛教寺院的建筑格局，南半部为汉地寺庙的“七堂伽蓝”式布局:中轴线上依次分布着山门、天王殿、大雄宝殿等殿堂;两侧为钟鼓楼和东西配殿，南北长150米，宽70米。北半部为藏式寺庙建筑:以大乘阁为中心，周围环列着许多藏式碉房建筑物——红台、白台以及四座白色喇嘛塔。

普宁寺正门，面阔五间，当中三间石刻拱门，象徵“三解脱门”(空门、无相门、无作门)。殿内供奉的两位天神即“哼哈二将”，是1986年修复时新塑的，高4.34米，木骨泥塑。手持金刚杵，裸露上身，衣缠腰际，瞠目作威猛状。左为密持金刚，右为那罗延金刚。碑亭为平面三间方型，重檐歇山顶，下檐单翘单昂，上檐单翘重昂，黄琉璃瓦绿剪边覆顶。亭内有三座碑，中间是《御制普宁寺碑文》，记载了兴建普宁寺原委和布局;左右为《御制平定准噶尔勒铭伊犁之碑》、《御制平定准噶尔後勒铭伊犁之碑》，记述清政府平定准噶尔部贵族达瓦齐.阿睦尔撒纳的叛乱，巩固西北边防的史实。这三座碑均为乾隆御笔，用满、汉、蒙、藏四种文书写成。钟楼平阔三间，两层楼阁，单檐歇山顶。内悬清朝雍正年间铜钟一尊，高2米，口径1.26米。每日清晨，喇嘛叩击108响，僧人开始上殿念经。佛教称这108声钟声可去108种烦恼，“闻钟声，烦恼清，智慧长，菩提生”。

大殿为重檐歇山顶，覆绿剪边黄琉璃瓦，正脊中央置一藏传佛教寺院建筑特有装饰铜质鎏金宝塔。屋脊、前後垂脊、岔脊头共有十个鸱吻，在建筑上可保护脊垄稳固、不渗水。檐角上各有七个栩栩如生的飞禽走兽像，它们各有其寓意。第一个是龙，能兴风作雨，是帝王象徵。第二个为凤，鸟中之王，指有圣德之人。第三个是狮子，为镇山之王，勇猛威严。第四个是天马，象徵皇帝威德畅达四方。第五个是海马，喻意皇帝威德可通天八海。第六个是狻猊，是一种能食虎豹的猛兽。第七个叫押鱼，为海中异兽，能灭火防灾。大殿正中供奉三世佛，中间是现世佛释迦牟尼，左边是前世佛燃燈，右边是未来佛弥勒，木雕金漆，金光闪烁，仪态庄严。两侧山墙石坛上排列十八罗汉像。北墙绘有八尊度母和胜乐十六天女图，栩栩如生，传神入画。屋顶绘有六字真言。

普宁寺後半部的藏式寺院建筑是模仿桑耶寺风格，通过建筑总体布局和个体造型来反映藏传佛教的世界观，把密宗的曼荼罗等清净佛国理想境界用具体建筑形象表现出来，使整个建筑具有象徵作用。“曼荼罗”的梵语，义为“轮集”，或译作“;轮坛”、“坛城”，是密宗僧侣修行时构筑的法坛，後演变为“圆轮俱足、诸佛集会”的圣坛。普宁寺的後半部就是根据佛经对宇宙的描述设计的。大乘之阁巍然屹立中间，代表须弥山，象徵世界中心，阁之东西则建有日殿和月殿，表示日月环绕宇宙世界运行，阁的四面有四座重层殿宇代表四大部洲:东胜神洲殿象徵风，起着长养万物的作用，形如半月，故建筑月牙形台殿;南瞻部殿象徵火，形为三角，起着促进万物成熟的作用，建成梯形台殿;西牛贺洲殿象徵水，摄受万物，建成椭圆形台殿;北俱卢洲象徵地，保护万物，建成正方形台殿。阁之四隅有四座宝塔，代表佛之“四智”:西北角的白色塔为“大圆境智”，能清楚地反映、认识世界万象;东北角黑色塔为“平等性智”，视世界万物平等无差别;东南角的红色塔为“妙观察智”，表示佛能明察善恶，妙观万法;西南角绿色塔为“成所作智”，表示信佛能成就自利和利他事业。大乘之阁五顶紧密连接，结成一个屋顶组群，四大部洲的台殿和日月殿是把藏式平顶建筑改变比例，作为基座，上建汉式木构建筑，而白台建筑则是藏族形式，这样使汉藏建筑巧妙结合，外形雄伟又具有园林配置，形成汉藏文化相互融合的风格独特的寺庙建筑。

大乘之阁内部分三层，在上下贯通的中部供奉着世界最 ……此处隐藏7070个字……庙是在汉族传统构筑的基本上融合藏族构筑特点制作的，它是汉藏构筑世术领悟的规范。

这座寺庙最大的特点就是其藏式构筑，庙内共有巨细构筑约60处，多是平顶白墙。主体构筑大红台是一座暗赤色的方形构筑，在周围白色楼宇的映衬下，很是抢眼。大红台中心的万法归一殿顶部所有被鎏金铜瓦所包围，仅此一项造价等于黄金万两，这里是进行重大的宗教典礼或清帝访问重要的少数民族部落首领及王公大臣们的场合。普陀宗乘之庙古木参天，情形寂静，还可在此远眺棒槌山，是外八庙中不行不游的一处。

各位游客：

大家好!欢迎你们到承德来旅游!作为一个居住在承德的人，我常常感到自豪。因为承德既是一座历史文化名城，又是一座现代旅游城市。它以自己独有的丰厚的历史遗迹，无限的文化底蕴，以及壮丽而秀美的自然风光，以旅游为纽带，将五湖四海、四面八方的宾客联结在一起。

承德从一个默默无闻的山村，到一个世界闻名的旅游城市，它饱经沧桑，独具魅力。承德是我国首批公布的24个历史文化名城之一;中国卜大风景名胜之一;中国44处重点风景名胜区之一;中国旅游胜地四十佳之一;首批中国优秀旅游城市之一;全国十个文明旅游景区示范点之一。1994年。避暑山庄及周围寺庙被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名求》。

现在，承德以其丰厚的历史文化底蕴，向游人讲述着古老的故事;以其夺目的多顶桂冠向游人展示着承德的灿烂与辉煌。大家到承德旅游，可以感受到这个由一座园林和一群寺庙而兴起的塞外山城的历史足音。大家通过对这里的园林和寺庙的静默观赏和潜心品味，可以感受到中国最后一个封建王朝的兴旺与衰微。

承德，原名热河。清朝初年，承德是个仅有几十户人家的小村落，叫热河上臂。清康熙四十二年(1703年)，康熙皇帝开始在此兴建避暑山庄。清雍正十一年(1733年)，雍正皇帝取承受先祖恩泽之意，将热河改名为承德。此后，承德逐渐发展成了一个都市。但从咸丰即位开始到国民党统治时期，承德这个都市却日渐衰落。新中国成立后，承德才由衰落转入新生，城市建设日新月异，市区建筑面积已由过去的6平方公里扩至现在的18.6平方公里。人口也由解放初的5万余人增到现在的26万。

各位朋友，承德的地理位置也十分特殊。它毗邻北京、天津，北接内蒙古、辽宁，并与本省的秦皇岛、唐山、张家口相连，离北京只有200多公里，是燕山腹地、渤海之滨重要的区域性城市，素有“紫塞明珠”之称。

承德市总面积3.9万多平方公里，北部是茫茫林海，广阔草原。中部为低山丘陵，南部则峰峦叠嶂，峡谷幽深。境内有潮河、滦河、柳河、老牛河等几条大河，成为京津地区的水源地，清美甘甜的潮河水和滦河水，正源源不断流往北和天津。

承德市海拔200-2118米(最高峰雾灵山)，平均海拔350米，市区海拔374米。

承德地处暖温带向寒温带过渡地带，属半湿润半干旱、大陆性季风型气候，四季分明、光照充足，昼夜温差大。年均气温5.6℃，年均无霜期129天左右。

承德属河北省省辖市，目前辖八县三区;全市总人口359万，其中满、蒙、回、朝鲜等少数民族25个，少数民族人口占了三分之一。

承德之所以成为著名的旅游城市，在于它旅游资源的得天独厚。在这块美丽而神奇的土地上，有许许多多的，“世界之最”：世界最大的皇家园林、世界最大的皇家寺庙群、世界最大的皇家狩猎场、世界最高的木雕佛像、世界最短的河流、世界独一无二的石柱——磐锤峰……

承德的人文景观风格独特。

避臀山庄这座现存中国最大的皇家园林，经清朝康熙、雍正、乾隆三代王朝，历时89年营造而成。它的面积564万平方米，相当于北京颐和园的两倍，有8个北海公园那么大。避暑山庄将封建帝王的政治理想与中华民族的美学思想完美地结合在一起，它移天缩地，集各地名园之大成，融各民族建筑之长。兼南秀北雄之美，堪称中国古典园林的顶级作品。每一次进入避暑山庄。游人都会对博大精深的中国古典园林艺术产生深刻而真切的感受。

清朝从康熙起，先后有4位皇帝到避暑山庄消夏、理政、接见少数民族王公大臣、会见外国使节。这里便成为当时全国的第二个政治中心。在这里曾发生过许多重大历史事件，是研究中国清代历史的实物史料。人们由此说：“一座山庄半部清史”。

避暑山庄的东北部，环列着12座规模宏大、气势磅礴的寺庙(统称外八庙)。他们是清朝鼎盛时期民族团结、巩固国家统一的真实写照，是汉、蒙、藏文化交融的典范。这些寺庙。金碧辉煌、恢弘神秘、建筑精湛、风格各异。在这里，大家可以瞻仰西藏布达拉宫的气势，浏览日喀则扎什伦布寺的雄奇，领略山西五台山殊像寺的风采，欣赏新疆伊犁固尔扎庙的身影，还可看到世界最大的木制佛像——千手千眼观音菩萨。在承德旅游，我们可以在繁华的都市，探究到深邃的藏传佛教。

承德大地，山峦起伏。承德市的四周，由于地壳变迁形成的自然景观鬼斧神工。孤石云举的磬锤峰、憨态可掬的罗汉山、亭亭玉立的双塔山、形似鸡冠的五指山等奇峰异石，自然天成、千姿百态。典型的丹霞地貌使人流连忘返。

除市区外，分布于承德市各县、区的旅游点也有50多个，其中国家级森林公园3个，国家级自然保护区2个，省级森林公园9个，国家级文物保护单位8个，省级文物保护单位35个。滦平境内的金山岭长城，构筑精巧，气势磅礴，雄伟壮观，被长城专家誉为万里长城之精粹;丰宁境内的“京北第一草原”，以其优越的地理位置和优美的自然风光令游人回归自然;“白云古洞”，则集奇、险、幽、秀和僧、尼、道于一山，奥妙无穷;兴隆境内的燕山主峰雾灵山，动植物种类名列华北地区前茅，被列为国家级自然保护区;双滦区的双塔山举世无双，两根石柱并肩而立，峰顶的塔和庙建于何时，为何建成，至今仍是个谜;围场境内的著名的中国清代皇家猎苑—一木兰围场和塞罕坝机械林场，草原辽阔，林海茫茫，是夏季旅游避暑、冬季滑雪狩猎的天然圣地;“引滦人津第一湖”——宽城满族自治县的潘家口水库，群山峻岭环绕，长城蜿蜒山巅，碧波荡漾，渔歌互答，被誉为“塞外桂林”;平泉县辽河源头景色迷人，自然次生林层次特色鲜明，山顶一片草原，呈现亚高山草甸景观;隆化县董存瑞烈士陵园风景优雅，气氛庄严肃穆，英雄的献身精神令人肃然起敬。

自改革开放以来，承德发生了巨大变化，各项事业取得很大成就。旅游业如旭日东升蓬勃发展。现在，每年来承德旅游的中外客人达400多万人次，旅游业已成为承德市的支柱产业。

随着旅游业的迅速发展，承德的旅游基础设施已日臻完善，文化娱乐丰富多彩。

承德的旅游口号是：游承德，皇帝的选择。

三百年的历史烟云，几千年的文化积淀，烘托出今日承德的新颜。大家来到承德这片土地上，会感受历史文化带来的凝重，体味出现代旅游带来的发展，享受着海内外游客带来的友情。热情好客的承德人民始终将来承德旅游的国内外客人当作“皇帝”来接待。在这片美丽而神奇的土地上，或观光、或度假、或考古、或探险、或滑雪、或狩猎，您随便选择!

承德，我的家园!承德，您的乐园!

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